一、《都峤山》诗及其出处

该诗为七言律诗，作者申端（明代容县人），收录于清·汪森编纂《粤西诗载》（钦定四库全书本）卷十六·七言律。都峤山位于今广西容县，为道教三十六洞天之第二十洞天，山有八峰。注:我们这支以碧岩公为一世始祖，申端公是第十三世先祖。

四库本《粤西诗载》原文：

八峰高插碧云间，云是容州都峤山。

石洞犹同天地老，仙翁已去古今闲。

泉飞石上岚光润，霞映云端树色斑。

无限清幽消不尽，登临此日顿忘还。

流传本原文：

八峰高插白云间，云是容州都峤山。

石峝犹同天地老，仙翁已去古今闲。

泉飞石上岚光润，霞影岩端树色斑。

无限清幽多领略，登临此日顿思还

主要异文对照：

流传本	四库本《粤西诗载》	备注
八峰高插白云间	八峰高插碧云间	“白”与“碧”异文
石峝犹同天地老	石洞犹同天地老	“峝”为“洞”异体
霞影岩端树色斑	霞映云端树色斑	“影岩端”与“映云端”异文
无限清幽多领略	无限清幽消不尽	整句异文
登临此日顿思还	登临此日顿忘还	“思”与“忘”异文，意义相反

注：八峰指都峤山八个山峰——兜子、马鞍、八叠、云盖、仙人、中峰、香炉、丹桂（据《大明一统名胜志》）。流传本可能出自地方志或后世传抄本。

二、申端生平史料辑录

（一）《梧州府志》（清·吴九龄修·史鸣皋纂）

“申端，字廷冕（一作廷晃），容县人。举成化乡书。幼孤，性孝友，过目成诵，以颖异闻。弱冠举南宫，知增城县，植弱锄强，百废俱举。擢吉安府丞，未赴，卒。增人老稚哀泣，如丧所亲，扶榇至容者数十辈。”

（二）《容县志》（据族谱转录，与府志互证）

《人物志·列传》：“申端，字廷冕，幼孤，性孝友，受业于舅氏，读书过目成诵。登成化癸卯贤书，除增城令，植弱锄强，百废俱举，抚按交荐之。擢吉安府同知，未赴而卒。增城老稚哀泣如所亲，扶柩至容者数十人。”

《选举志》：“成化朝十九年癸卯（公元1483年）科举人申端。”

（三）《增城县志》（清·赵俊纂修）·宦绩

“申端，宏治间由举人为本县知县，政尚严厉，锄抑强梗，奖率善类，凡百废坠，焕然具举，当道以才称之。”

（四）《广州府志》（清·戴肇辰纂修）

卷一百七·宦绩四列有申端传（与吉礼、李世英、刘灏、黎禧等同卷），内容承袭《增城县志》。另据容县申氏族谱考据文章称，《广东通志》亦有相类记载。

三、生平脉络（综合推定）

事项	内容
姓名字号	申端，字廷冕（《梧州府志》一作“廷晃”，以“廷冕”为通行）
生年	明天顺六年壬午（1462）正月初七（据族谱推算；中举时正满二十岁）
籍贯	广西容县，居容城米仓街
家世	幼年丧父，受业于舅氏；读书过目成诵，以颖异闻
功名	成化十九年癸卯科（1483）举人
仕历	弘治间任广东增城知县，政尚严厉，百废俱举，抚按交荐
终局	擢江西吉安府同知（府丞），未赴任而卒于增城任上
身后	增城百姓老幼哀泣，扶柩送回容县者数十人

四、与容县申氏族谱的关联

容县杨梅镇和勃村申氏（碧岩公派下）族谱及相关考据（碧岩公二十七世孙申诵武《申碧岩第一世祖的生活年代探讨》，2012年）记载：

• 申端为碧岩公第十三世孙。九世祖谷器公于洪武二十三年（1390）奉调容县任百户职（正六品），世袭武职，住城东米仓街。

• 十二世祖源公生广、端二子；长子广袭百户武职，申端由武转文——“容县申族在文学和政界名扬两粤，志修列传，民颂其德者，是从第十三世祖端公开始的”。

• 申端长子申锜，嘉靖癸卯科（1543）举人，任福建建宁府通判；次子申钦，嘉靖辛丑科（1541）贡生，任广东昌化县教谕。兄弟俩由容城米仓街迁一里罗勃村（今杨梅镇和勃村）立业。

• 后裔科举相继：孙申汝道（嘉靖癸卯科贡生）、玄孙申应文（万历戊午科1618岁贡生）、申镐（嘉靖戊午科1558贡生，湖广黄岗主簿）等。

族中祠堂对联概括此段家族史：“奕奕武功九代，绵绵文学一家。”

五、史料来源

1. 《粤西诗载》卷十六（清·汪森编，钦定四库全书本）——“申端《都峤山》”。

2. 《梧州府志》（清·吴九龄修、史鸣皋纂，同治刊本）——申端传。

3. 《增城县志》卷十二·宦绩（清·赵俊纂修）——申端传。

4. 《广州府志》卷一百七·宦绩四（清·戴肇辰纂修）——申端传。

5. 《大明一统名胜志·容县》（明·曹学佺）——都峤山八峰记载。

6. 《申碧岩第一世祖的生活年代探讨》（申诵武撰，2012年）——容县申氏族谱世系及申端生平综合考据。

7. 网络参考：识典古籍（shidianguji.com）、中华典藏（diancang.xyz）所收上述志书电子文本。

据族谱记：端公有游都峤山题壁诗作: